知っておくべき5人の生きた哲学者

ほとんどの人は、プラトンやアリストテレスなどの古代の哲学者をよく知っています。 これらは、哲学入門の授業でよく話される哲学者です。 しかし、哲学はこの時代で終わったわけではなく、今でも新しい考えが生まれ続けています。 時代が変化するにつれて、哲学者たちは共有すべきさまざまな考えを持っています。 ノーム・チョムスキーは、合理主義と経験主義の間の議論から発達心理学に至るまで、あらゆるものについてコメントする哲学者です。 ピーター・シンガーは功利主義的道徳に対する見解で知られる現代の哲学者です。 これらは今日の哲学者のほんの一部です。 ここでは、現在も生きていて興味深いアイデアを議論している、今日最も影響力のある哲学者たちを紹介します。

ノーム・チョムスキー

書店でノーム・チョムスキーとイラン・パペの『ガザの危機』の本をクローズアップする。 本の山。編集クレジット: hamdi bendali / Shutterstock.com。

ノーム・チョムスキーは現代で最も有名な哲学者の一人です。 彼の哲学への興味は幼少期に遡ります。 チョムスキーは、自分自身の興味を伸ばすことを奨励する実験的な自主学習小学校に通いました。 チョムスキーは13歳のとき、一人でニューヨーク市へ旅行した。 そこで彼は新しい本を見つけ、労働者階級のユダヤ人の知識コミュニティと接触しました。 彼の幼い頃の経験は、誰もが政治問題を理解し、自分自身の決定を下すことができるという彼の信念を育みました。 チョムスキーは、誰もが自由かつ創造的に行動することで満足感を得られると信じています。 チョムスキーの根底にある政治的信念の一つは、権威が合理的正当性の強力なテストに到達できない場合、それは不当であるということである。 この考えは、労働者が国家の代わりに生産手段を管理するアナキストの思想学派であるアナルコ・サンディカリズムに対するチョムスキーの見解を形成するのに役立った。

チョムスキーは常に政治に関心を持っていましたが、1964 年のベトナム戦争まで公にはいかなる問題にも関与しませんでした。チョムスキーは抗議活動で戦争反対を表明しました。 同氏は、ベトナム戦争は米国が発展途上国のより広い地域を支配するために軍事力を行使した一例に過ぎないと主張した。

チョムスキーは政治を超えて、認知科学と言語学のアイデアでもよく知られています。 チョムスキーによれば、人間の言語的創造性にはさまざまな精神的能力の使用が含まれており、精神的な組織化のシステムが必要です。 このシステムには、いくつかの固有の「モジュール」が存在します。 チョムスキーは、言語をこれらのモジュールの 1 つとして説明します。 各モジュールは自動的に独自に動作しますが、どのモジュールが相互に影響を与えるかを決定する一連の明確なルールがあります。 これらのモジュールの相互作用により、知覚、思考、その他の認知産物が作成されます。

現在でもチョムスキーは社会的に批判的であり、公的知識人である。 彼は言語学、認知科学、政治、歴史における自身の考えについて幅広く執筆しています。 彼の最もよく知られた著作には、「言語理論の論理構造」、「覇権または生存」、「権力の理解」、「人々を超える利益」などがあります。

マーサ・ナスバウム

マーサ・ナスバウム。 (2023年12月12日)。 ウィキペディアで。 https://en.wikipedia.org/wiki/Martha_Nussbaum。

マーサ・ヌスバウムは、幅広い著作で知られる現代アメリカの哲学者および法学者です。 彼女は現在、シカゴ大学の法と倫理学のエルンスト・フロイント特別教授を務めています。 家族の中で法律と哲学に興味を持っていたのはヌスバウムだけではなかった。 彼女の父親、ジョージ・クレイブンは弁護士でした。 キャリアの初期に、ヌスバウムはウェルズリー大学で学びました。 2年後、彼女は演劇でのキャリアを追求するために中退しました。 その後、彼女は最終的に勉強を続け、ハーバード大学で哲学を追求し、そこで哲学の修士号と博士号を取得しました。

ヌスバウムの哲学は幅広い主題をカバーしています。 彼女は古代ギリシャとローマの哲学、法の哲学、道徳心理学、倫理、フェミニズム、政治哲学、美学について書いています。 長年にわたり、彼女の研究は人権に関する議論に重要な貢献をしてきました。 ヌスバウムの哲学的アイデアの多様性は、興味深い会話への扉を開きました。

ヌスバウムはケイパビリティアプローチも作成しました。 これが国連人間開発指数のインスピレーションとなりました。 ケイパビリティ・アプローチは、人間が大切に思う人生を送る権利と、その人生を達成する能力がどれだけあるのかに焦点を当てた人間の福祉へのアプローチです。 ヌスバウム氏は、人が最大限の可能性を発揮するには、特定の機会を利用できる必要があると説明します。 ヌスバウムは、哲学者のアマルティア・センとこのアイデアを共同創設しました。

アラスデア・マッキンタイア

アラスデア・マッキンタイア。  (2023年11月7日)。 ウィキペディアで。  https://en.wikipedia.org/wiki/Alasdair_MacIntyreアラスデア・マッキンタイア。 (2023年11月7日)。 ウィキペディアで。 https://en.wikipedia.org/wiki/Alasdair_MacIntyre。

アラスデア・マッキンタイアはスコットランド生まれの哲学者で、道徳哲学でよく知られています。 マッキンタイアはロンドン大学に通い、そこで学士号を取得しました。 その後、マンチェスター大学とオックスフォード大学で大学院の研究をしました。 学校教育を受けて、彼はオックスフォードを含む英国と米国のいくつかの大学で教鞭をとるようになりました。 2010 年にマッキンタイアは教職を引退しました。 しかし、彼の考えは彼の本の中で生き続けています。

マッキンタイアの最も人気のある本は『After Virtue』です。 この本は、徳倫理学の復活に貢献しました。 マッキンタイアは哲学の中で、哲学理論化における歴史の役割を独特に強調しています。 これは、アイデアの基礎として合理性を使用し、哲学に対してより分析的なアプローチをとる他の哲学者とは異なります。

彼のキャリアの過程で、マッキンタイアの考え方はマルクス主義の見方から、新しいカトリック主義と新アリストテレス的な洞察を伴うものに移行しました。 マッキンタイアの初期の著作の 1 つは、彼が 24 歳のときに出版した『マルクス主義: 解釈』です。 しかし、マッキンタイアはマルクス主義政権における道徳的問題を好まなかった。 マッキンタイアは初期のエッセイ『道徳の荒野からのメモ』で、これらの考えをさらに深く掘り下げています。

コーネル・ウェスト

カール・ディックス(左から3人目)とコーネル・ウェスト(左から2人目)が警察の暴力に対する抗議参加者らと歩く。 編集クレジット: lev radin / Shutterstock.comカール・ディックス(左から3人目)とコーネル・ウェスト(左から2人目)が警察の暴力に対する抗議参加者らと歩く。 編集クレジット: lev radin / Shutterstock.com。

コーネル・ウェストも著名な現代哲学者です。 ウェストのアイデアと哲学への愛情は幼少期にまで遡ります。 ウェストはカリフォルニア州サクラメントのアフリカ系アメリカ人の労働者階級の住む地域で育ちました。 幼少期、ウェストは地元のバプテスト教会の礼拝に出席した。 そこで彼は、祖父母がかつて奴隷だった教区民から話を聞いた。 彼らが共有した闘争についての物語は西側に感動を与えた。 ウェストが通っていた教会の近くにはブラックパンサー党の事務所があった。 彼らは西側諸国と地方レベルでの政治活動の重要性についての考えを共有し、彼をカール・マルクスに紹介した。

ウェストは学校で哲学について学び続けました。 彼は哲学の大学院研究を進めるためにプリンストン大学に進学しました。 彼は博士号を取得した最初のアフリカ系アメリカ人でした。 ウェストは博士号を取得後、エール大学、プリンストン大学、ハーバード大学などのさまざまな大学で哲学、宗教、アフリカ系アメリカ人研究を教えるキャリアをスタートしました。

長年にわたり、ウェストは政治、宗教、人種、倫理に焦点を当てた 20 冊の本を執筆しました。 彼の最も人気のある著書には、『アメリカの哲学回避: ヨーロッパ中心主義と多文化主義を超えたプラグマティズムの系譜』、および『民主主義は重要だ: 帝国主義との戦いに勝つ』などがあります。 ウェストの最もよく知られた哲学の 1 つはプラグマティズムです。 彼はアメリカの人種と階級に焦点を当てたネオプラグマティズム学派の先駆者でした。 彼は、白人至上主義が日常生活を規定し続けているため、米国を「人種差別主義で家父長制」の国だと呼んでいる。 現在もウェストは教えを続けており、ニューヨーク市のユニオン神学校のディートリッヒ・ボンヘッファー教授を務めています。

ピーター・シンガー

ピーター・シンガー。  (2023年11月10日)。 ウィキペディアで。  https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Singerピーター・シンガー。 (2023年11月10日)。 ウィキペディアで。 https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Singer。

オーストラリアのメルボルンに生まれたピーター・シンガーは、今日最も有名な存命する哲学者の一人です。 シンガーの両親は、1938年のオーストリア併合後にウィーンからオーストラリアに移住したオーストリア系ユダヤ人でした。彼の家族の背景はユダヤ人でしたが、シンガーは無神論者であり、彼の両親は子供の頃からユダヤ人の祝日を祝うことはありませんでした。

シンガーはメルボルン大学とオックスフォード大学に通いました。 当時妹のボーイフレンドと興味深い会話をした後、彼は哲学を専攻することに決めた。 「なぜ私は道徳的でなければならないのか?」という論文で修士号を取得しました。 彼の哲学の多くは道徳に焦点を当てていました。

シンガーは 1975 年に『Animal Liberation』という本を書きました。この本は菜食主義を主張しています。 この原則を動物に適用することで、「最大多数の最大善」という功利主義的な考え方を拡張します。 シンガー氏は、この概念を動物に適用しない理由はないと主張する。 彼は人間と他の動物を隔てる境界線は恣意的なものであると信じている。

シンガーの他の著書には、『実践倫理』、『拡張する円』、マルクス、ヘーゲル、『我々はどう生きるか?』などがあります。 生と死の再考、そしてダーウィンの左翼。 シンガーの最近の本の 1 つは、『The Life You Can Safe』です。 この本では、功利主義の哲学が人々が今すぐ利他主義を実践すべきであるとどのように述べているかを説明しています。 シンガーはこのアイデアに基づいて、「The Life You Can Save」という組織を設立しました。 この組織は、慈善評価者に基づいて、どの慈善団体に寄付するかを提案します。 シンガーは、Animals of Australia という団体の共同設立者でもあります。

彼のキャリアを通じて、シンガーズの作品は広く世間に認知されるようになりました。 シンガーはモナシュ大学の哲学学部の学部長を二度務めた。 そこで彼は人間生命倫理センターを設立しました。 2004 年には、オーストラリア人文主義協会評議会もシンガーをオーストラリア人文主義者オブ・ザ・イヤーに認定しました。 現在、シンガーはプリンストン大学の生命倫理学のアイラ・W・デキャンプ教授です。

今日の哲学者について学ぶ理由

過去の哲学者について学ぶことは素晴らしいことであり、哲学を理解する上で重要ですが、現代の哲学者について学ぶことの重要性は過小評価されがちです。 現代の哲学者が今日の問題について語ります。 彼らは現在の社会状況に対して社会批判を行っています。 のために example, ノーム・チョムスキーは重要な社会批評家であり、時には政府の行動を批判しています。 同様に、ピーター・シンガーの哲学は、私たちの現状と動物の扱いに疑問を抱かせます。 彼は人々にベジタリアンになることと、困っている人たちにもっと寄付することを勧めています。 これらの現代の哲学者について学ぶことは、哲学の概念を私たち自身の生活に直接適用することができます。 哲学者は常に社会についての考えや批判を共有してきました。 今日のことを知ることで、私たちは現在の社会と自分自身についてより深く考えることができます。