時間とは、人々にとって決して十分に足りているとは思えず、完全に理解することもできないものです。 歴史を通じて、時間をより深く理解するためにいくつかの試みが行われてきました。 哲学者たちは時間の性質について質問し、哲学的な議論を行ってきました。 今日でも、このテーマは最大の哲学的謎の 1 つです。 ここでは、時間に関する最も興味深い哲学的質問のいくつかを検討します。
科学はすでにこの問題を解決しています
ほとんどの人は時間について少なくとも少しは興味を持っています。 哲学の前に、科学に答えを求めたほうがよいかもしれません。 しかし、科学はこれらの好奇心に答えようと試みてきましたが、科学の能力の外にある特定の疑問も存在します。 科学は、時間の性質については曖昧な部分を残しながらも、時間の測定に関する疑問には答えることができます。 結局のところ、実験や方程式で解決できることには制限があります。
未来は避けられない
時間に関する多くの疑問は、決定論と自由意志についての議論から生じました。 将来は避けられないのではないかと心配する人もいましたが、時間についての質問は、それが本当かどうかをよりよく理解しようとしているようでした。 未来を変えることはできない、あるいは未来は避けられないという考えが運命論の哲学です。 運命論にはさまざまな種類があります。 論理的運命論は、誰かが発言した時間に関係なく、真の発言のグループが存在すると主張する運命論の哲学です。
時間についての質問
時間に関する質問は、人間の経験についてより深く理解することを目的としています。 ここでは、最も興味深い質問をいくつか紹介します。
すべての変化が止まることは可能でしょうか?
氷のブロックに包まれた凍った時計は、時間が停止または凍結しているという概念を表しています。ある日、私たちの周りのすべての変化が止まったらどうなるでしょうか? 1年間すべてが止まったらどうなるでしょうか？ 人々は文章の途中で話すのをやめ、誰もが自分のやっていることを止めて固まってしまいました。 こんなことが起こり得るでしょうか？ この質問に対する答えが「はい」である場合、時間は時間内に発生する出来事から何らかの形で独立していることになります。 この質問をする別の方法は、時間の経過とともに起こるプロセスについて考えることです。 特定のプロセスの発生が時間の経過とともに早くなったり遅くなったりすることはありますか? それとも、特定のイベントがより早く発生する可能性がありますか? 繰り返しますが、答えが「はい」の場合、時間はそのイベントから独立しています。
混乱するように聞こえるかもしれませんが、これらの質問は本質的に、時間とはその中で起こる出来事以外のものなのかどうかを問うものです。 アリストテレスやライプニッツなどの一部の哲学者は、これらの質問に対する答えは「ノー」であると主張しました。 彼らは、時間は起こっている出来事から独立しているわけではないと信じていました。 このような時間の見方は、「時間に関する還元主義」と呼ばれることがあります。 この観点では、時間は発生する一連の出来事にすぎません。
どのような形状にすべきか Line 時間はありますか？
スパイラル デザインのアンティークな金色の黄色の時計を特徴とする抽象的なフラクタル画像。ほとんどの人は、時間を線があるものと考えています。 この時間の形は自然にしか見えません。 しかし、線の形はどうあるべきでしょうか？ 質問に対する 1 つの答えは、時間は分岐のない 1 本の長く連続した線であるべきだということです。 線は 2 つの反対方向に伸びます。 この哲学的見解が時間の「標準トポロジー」です。
時間をこの直線として想像すると、別の疑問が生じます。 のために example、時間を表す線には始まりが必要ですか? アリストテレスなどの哲学者によれば、時間には始まりがありません。 始まりがあるためには、最初の瞬間がなければなりません。 最初の瞬間はある一定の時間に来る必要がありますが、それは最初の瞬間であることと矛盾します。 アリストテレスは、時間には終わりがなく、終わりがないという考えについて、これと同じ議論を使用しました。
アリストテレスの議論は不当だと感じる人もいるかもしれないが、時間には始まりも終わりもないという彼の考えにはほとんどの人が同意するだろう。
時間って本当にあるんですか？
砂時計の電球の中を砂が流れ、時間の経過を測定します。時間の性質について質問すると、時間は本当に存在するのかと疑問に思うかもしれません。 もしあなたがこれを自問しているなら、あなたは最初の人ではありません。 哲学者マクタガートは、1908 年の「時間の非現実性」というタイトルの有名な論文の中で、まさにこの疑問を投げかけ、時間などというものは存在しないと結論付けました。 彼は、時間に対する秩序の出現は幻想であり、時間に対する私たちの考え方は矛盾していると主張しました。 彼の議論には、時間を「A シリーズ」と「B シリーズ」という観点から見ることが含まれていました。 A シリーズは、ほとんどの人が時間を過去、現在、未来の側面を持つものとして見る方法に対応しています。 B シリーズでは、イベントには相互の関係に順序があります。 どちらのシリーズも時間の見方が異なります。 Aシリーズでは、時間を過去から現在、そして未来へとタイムライン上で流れていくものとして捉えています。 対照的に、B シリーズでは、時間を他のイベントとの関係によってのみ定義される、固定された位置にある順序付けられたイベントとして見ます。
すべての出来事は他の出来事と関係があるため、マクタガートは、すべての出来事は過去、現在、または未来の出来事になると主張しました。 のために example, 現在犬を散歩に連れて行っている場合、それはプレゼントイベントです。 しかし、その30分前には、この出来事は未来の出来事でした。 そして2時間もすればこの出来事は過去になる。 これは、すべての出来事がある時点でそうなるため、過去、現在、未来に厳密にイベントを定義することに矛盾を引き起こします。 マカガートのシリーズ A が矛盾であるかどうかは、時間哲学において最も激しく議論されている主題の 1 つです。
時の不朽の謎
上で述べた質問以外にも、時間に関する哲学的な質問がいくつかあります。 他の次元について、あるいはタイムトラベルが可能かどうか疑問に思う人もいます。 哲学と物理学のクロスオーバーもあります。 人々は時間の性質をよりよく理解するために、物理学とは異なる理論を使用しようとします。 時間を考える質問は、私たちの人生に対する認識について考えさせられるため、興味深いものです。 時間をいくら考えても、質問に対する具体的な答えは得られないかもしれません。 ただし、分からないままにしたほうがよいこともあります。
